淺論涼山彝族婚嫁中的高價(jià)彩禮問(wèn)題 摘要回溯人類社會(huì)婚姻的開展歷程，各民族的具體表現(xiàn)千姿百態(tài)，涼山彝族因其社會(huì)傳統(tǒng)的緣故，有特殊的規(guī)例來(lái)支配婚姻關(guān)系，并形成了一種特殊的婚嫁形式，并開展至今以“民族內(nèi)婚、家支外婚、等級(jí)內(nèi)婚、姑舅表優(yōu)先婚和姨表不婚〞為核心內(nèi)容的舊的婚姻制度仍占據(jù)主導(dǎo)地位，然而，改革開放后，涼山也迎來(lái)了全力開展的大好機(jī)會(huì)，生產(chǎn)力大幅提高，與原有舊的社會(huì)形態(tài)相適應(yīng)的婚姻制度也逐漸顯露弊端，并在這幾年呈為一種“潮流〞尤其是涼山彝族婚姻中的高價(jià)彩禮問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，并影響了涼山彝族自治州社會(huì)的健康開展通過(guò)調(diào)查涼山彝族婚姻中的高價(jià)彩禮問(wèn)題的現(xiàn)狀，分析其帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題，并在調(diào)查根底上提出從個(gè)人和政府兩方面對(duì)涼山彝族的高額婚嫁彩禮問(wèn)題進(jìn)行適當(dāng)解決 關(guān)鍵詞：涼山彝族;婚嫁彩禮;現(xiàn)狀;對(duì)策四川大學(xué)本科畢業(yè)論文淺論涼山彝族婚嫁中的高價(jià)彩禮問(wèn)題 Discussion on the problem of high betrothal marriage inLiangshan Yinationality Major:Public affairs managementAbstractBack of the development of human marriage, the form of every nationality is various.Because of the special trddition, the marriage form of Yi people in Liangshan was influenced by special factors since ancient times. And the traditionalmarriagecustomoccupyid the primaryposition in Liangshan. However, Liangshan had a chance to develop in all zone after the reform and opening up. Abuse of marriagesystem that adapt to the old society revealed, and become a trend. Especially, the heavy bride-price in Liangshan is become a hot issue, and it has a disadvantage to development of Liangshan. The article shows the present situation of the present situation, analyzes its socialissue, and gives the measures onthebasisof the research.Key words: Yi people in Liangshan；bride-price；present situation； measurs2 四川大學(xué)本科畢業(yè)論文淺論涼山彝族婚嫁中的高價(jià)彩禮問(wèn)題目錄 1 緒論 .............................................. 11.1研究背景、目的及意義 .............................. 11.1.1研究背景 .............................................. 1 1.1.2研究目的 .............................................. 1 1.1.3研究意義 .............................................. 1 1.2文獻(xiàn)綜述 .......................................... 2 1.3研究辦法及研究思路 ................................ 4 1.3.1研究辦法 .............................................. 4 1.3.2研究思路 .............................................. 5 1.4創(chuàng)新與缺乏 ........................................ 5 1.4.1創(chuàng)新方面 .............................................. 5 1.4.2缺乏之處 .............................................. 52 彝族與其婚姻制度簡(jiǎn)述 .............................. 6 2.1.彝族簡(jiǎn)述 ......................................... 6 2.2涼山彝族婚姻制度簡(jiǎn)述 .............................. 6 2.2.1家支制度 .............................................. 6 2.2.2婚姻制度 .............................................. 7 2.3涼山彝族婚嫁彩禮在婚姻制度中的地位 ................ 8 2.3.1婚嫁彩禮在涼山彝族婚俗中普遍存在 ...................... 8 2.3.2婚嫁彩禮在涼山彝族婚俗中的合理性 ...................... 83 對(duì)涼山彝族婚嫁彩禮的調(diào)查分析 ................... 10 3.1問(wèn)卷情況 ......................................... 10 3.2調(diào)查對(duì)象情況 ..................................... 11 3.3涼山彝族婚嫁中高價(jià)彩禮現(xiàn)狀分析 ................... 11 3.4涼山彝族社會(huì)高價(jià)婚嫁彩禮問(wèn)題分析 ................. 18 3.4.1婚嫁彩禮普遍高漲，加重家庭負(fù)擔(dān) ....................... 18 3.4.2婚嫁彩禮受到攀比和面子觀念影響 ....................... 19 3.4.3相關(guān)制度沒(méi)有得到全面實(shí)施 ............................. 204 針對(duì)涼山彝族婚嫁中高價(jià)彩禮問(wèn)題的對(duì)策研究 .......... 21 4.1政府層面 ......................................... 21 4.1.1政府應(yīng)采取措施，全面控制高額彩禮 ..................... 21 4.1.2政府應(yīng)加強(qiáng)政策法規(guī)的宣傳 ............................. 213 四川大學(xué)本科畢業(yè)論文淺論涼山彝族婚嫁中的高價(jià)彩禮問(wèn)題4.1.3政府應(yīng)充沛認(rèn)識(shí)并妥善處理尊重民俗與倡導(dǎo)新風(fēng)的關(guān)系 ..... 22 4.1.4妥善處理頂層設(shè)計(jì)與基層實(shí)踐的關(guān)系 ..................... 224.2個(gè)人層面 ......................................... 22 4.2.1個(gè)人應(yīng)去除“面子觀念〞和“攀比心理〞 ................. 22 4.2.2個(gè)人應(yīng)妥善處理收取彩禮與支持子女的關(guān)系 ............... 22參考文獻(xiàn) ........................................... 24 附錄1:關(guān)于涼山彝族婚姻中高價(jià)彩禮〔者國(guó)〕的調(diào)查問(wèn)卷 . 25 附錄2:關(guān)于涼山彝族婚姻中高價(jià)彩禮〔者國(guó)〕的訪談提綱 .......... 致謝 ...............................................4 27 29 1 緒論1.1研究背景、目的及意義1.1.1研究背景風(fēng)俗習(xí)慣在涼山彝族的生活里具有舉足輕重的作用，彝族兒女必須嚴(yán)格恪守風(fēng)俗習(xí)慣。

如在涼山彝族兒女締結(jié)婚姻時(shí)，男方必須支付女方一定的彩禮才能談婚論嫁這些風(fēng)俗習(xí)慣慢慢積淀下來(lái)，形成了涼山彝族地區(qū)特殊的習(xí)慣法，并支配著彝族兒女生活的方方面面彝族婚嫁中的彩禮隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的開展和時(shí)間的推移，發(fā)生了劇變到現(xiàn)在，其不僅僅意味著對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣的繼承，而且摻雜著復(fù)雜的因素在最近幾年，彝族婚嫁中的彩禮呈急劇上漲趨勢(shì)，這對(duì)涼山彝族社會(huì)產(chǎn)生了不可忽略的影響從宏觀上來(lái)講，這在很大程度上加劇了涼山地區(qū)的貧富差距，對(duì)涼山彝族社會(huì)的和諧開展極為不利，給涼山地區(qū)打消城鄉(xiāng)差距、建設(shè)新農(nóng)村帶來(lái)了困難；從微觀上來(lái)講，高昂的婚嫁彩禮給彝族家庭帶來(lái)了極大的負(fù)擔(dān)，特別在農(nóng)村，多子家庭非常普遍，高額的婚嫁彩禮無(wú)疑對(duì)這些家庭會(huì)產(chǎn)生極大地影響，因此，在農(nóng)村因婚返貧和因婚致貧現(xiàn)象嚴(yán)重 1.1.2研究目的基于涼山地區(qū)婚嫁高彩禮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，筆者認(rèn)為，涼山彝族的高價(jià)彩禮問(wèn)題已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)人或家支的問(wèn)題，而是已經(jīng)演變成一個(gè)社會(huì)公共問(wèn)題，影響了涼山彝族社會(huì)的開展進(jìn)程由于筆者是涼山彝族，對(duì)涼山彝族的風(fēng)俗習(xí)慣有一定的了解和體驗(yàn)，我也深刻認(rèn)識(shí)到?jīng)錾揭妥宓母邇r(jià)彩禮所引發(fā)的社會(huì)隱患和消極作用因此，本文通過(guò)文獻(xiàn)查閱和相關(guān)資料、問(wèn)卷調(diào)查等辦法，對(duì)涼山彝族的高價(jià)彩禮問(wèn)題進(jìn)行全面了解和深入分析，并在調(diào)查研究的根底上，對(duì)相應(yīng)的問(wèn)題提出合理的對(duì)策。

1.1.3研究意義 〔1〕社會(huì)價(jià)值為涼山彝族社會(huì)和諧開展提供依據(jù)涼山彝族婚姻中的彩禮彝語(yǔ)稱為“者國(guó)〞，可譯為“聘金〞、“彩禮〞，也有學(xué)者稱之為“身價(jià)錢〞，涼山彝族兒女締結(jié)婚姻時(shí)，男方必須支付女方一定的彩禮才能談婚論嫁，可見(jiàn)它對(duì)涼山彝族婚姻能否成功締結(jié)有著關(guān)鍵性的作用然而，這也成為涼山彝族賣賣婚的標(biāo)志因此，在民主改革后，涼山彝族自治州前后在1960年、1964年、1976年和1988年進(jìn)行了婚姻改革，減少或取締彩禮成為婚改的主要內(nèi)容之一，可見(jiàn)彩禮在涼山彝族社會(huì)中的意義舉足輕重彝族諺語(yǔ)有云：“父欠子債，為兒娶妻；子欠父?jìng)?，養(yǎng)老送終〞涼山彝族的觀念里，為兒娶妻是父母不可推卸的責(zé)任20世紀(jì)50年代“民主改革〞以前， 1 。