新生兒科講義課件

單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,*,新生兒科講義,36、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來說,法律就會(huì)更好馬克吐溫,37、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)威皮物特,38、若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的菲力普斯,39、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律朱尼厄斯,40、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的愛獻(xiàn)生,新生兒科講義新生兒科講義36、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來說,法律就會(huì)更好馬克吐溫,37、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)威皮物特,38、若是沒有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒有力量的菲力普斯,39、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律朱尼厄斯,40、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的愛獻(xiàn)生附屬完禿科,新生兒黃疸,Neonatal jaundice,四川大學(xué)附二院,詩歌是世界語言文學(xué)中最美的文學(xué)藝術(shù)之一,其精練的語言形式、韻律十足的音樂美、各種情感的表現(xiàn)手法能很好地寄托詩人對于社會(huì)現(xiàn)象的思考和情感的傳達(dá)。
我國詩歌歷史源遠(yuǎn)流長,最早可以追溯到詩經(jīng),在幾千年前中華民族歷史長河中一直作為重要的藝術(shù)形式廣泛地對社會(huì)生活進(jìn)行折射,一直發(fā)展到現(xiàn)在的近代詩,其結(jié)構(gòu)形式不斷變化,但詩歌的創(chuàng)作理念永恒不變因此,學(xué)習(xí)詩歌對于了解我國歷史的社會(huì)生活和思想文化有著重要意義,在初中語文基礎(chǔ)教學(xué)中詩歌體裁被廣泛納入教材中詩歌教學(xué)在基礎(chǔ)教學(xué)改革的形勢下教學(xué)方式應(yīng)該有所革新,重在對詩歌的各方面鑒賞和剖析,加強(qiáng)學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí),從韻讀、品讀到與詩人的感情共鳴一、初中語文詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀與改革方向,新基礎(chǔ)教育課程改革對于語文詩歌教學(xué)要求學(xué)生能欣賞作品,品味作品內(nèi)涵并擁有自己的情感體驗(yàn),從而獲得對自然、社會(huì)、人生的思考和認(rèn)知這就要求詩歌教學(xué)不僅僅限于傳統(tǒng)教學(xué)中對于詩歌內(nèi)容的分析以及詩歌中運(yùn)用的手法等缺乏深層次的升華的表面學(xué)習(xí)這就要求我們教師在詩歌教學(xué)中能夠突破傳統(tǒng)教學(xué)思維的禁錮,摒棄以往串講背誦的教學(xué)方式,開放地與學(xué)生交流,從詩歌的創(chuàng)作背景、詩人的個(gè)人經(jīng)歷、詩歌的情感寄托進(jìn)行深入剖析,在學(xué)習(xí)過程中教師對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引導(dǎo)讓學(xué)生自主體會(huì)到詩歌的魅力,感受語言文學(xué)的藝術(shù)美此外,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的動(dòng)力源泉,學(xué)生高效高質(zhì)量的學(xué)習(xí)詩歌離不開對于學(xué)生對于詩歌的學(xué)習(xí)熱情,我們教師應(yīng)該在注重學(xué)生對詩歌興趣的培養(yǎng),讓他們深入了解詩歌這一文學(xué)體裁,鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)作詩歌。
二、初中詩歌教學(xué)之“韻讀”,詩歌之所以流傳甚遠(yuǎn)的原因就是因?yàn)槠錁O具韻律的音樂美,詩歌教學(xué)重在體會(huì)詩歌的內(nèi)涵和情感寄托,由于詩歌經(jīng)常采用類比、夸張、比擬、借代等文學(xué)手法導(dǎo)致詩歌的抽象化,對學(xué)生理解其內(nèi)容和內(nèi)涵造成一定障礙有言之:“書讀百變,其義自現(xiàn)因此,學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)就是要學(xué)會(huì)正確注意詩歌的抑揚(yáng)頓挫、注意押韻教師在詩歌教學(xué)中應(yīng)該對學(xué)生基本朗讀技巧的教授,引導(dǎo)其對詩歌情感基調(diào)的把握并把這些情感傾向帶入朗讀中,用抑揚(yáng)頓挫等朗讀技巧表現(xiàn)出情感用情感讀詩歌并不僅僅是表現(xiàn)在心理上,技巧的把握也是重要一環(huán)綜上所述,初中詩歌教學(xué)的第一步就是讓學(xué)生掌握正確的朗讀技巧,感受詩歌情感基調(diào),將詩歌的韻味讀出來,這樣才能完成對詩歌剖析的第一步三、初中詩歌教學(xué)之“品讀”,詩歌是詩人心靈情感體會(huì)的載體,要想體會(huì)詩人的情感就要具備各方面的文學(xué)基礎(chǔ)并且深入品味詩歌的意境,這樣一來就不能僅僅停留在韻讀階段,要讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀詩歌就需要我們教師全面給學(xué)生講解詩歌的文化背景、創(chuàng)作手法等基礎(chǔ)知識,同時(shí)通過適當(dāng)?shù)姆绞絼?chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生們體會(huì)詩歌的意境詩歌的任何創(chuàng)作都是有一定的創(chuàng)作背景和情感寄托,不存在無病呻吟,為創(chuàng)作而創(chuàng)作例如,徐志摩的再別康橋,作者創(chuàng)作這首詩歌就是為了表達(dá)對康橋的愛戀和對往昔生活的憧憬。
作者通過虛實(shí)相間的寫作手法,描繪和構(gòu)建了美妙的意境,而作者的情感就是寄托于此的,在學(xué)習(xí)這首詩歌時(shí)細(xì)細(xì)品讀詩歌,在了解創(chuàng)作背景和文學(xué)手法的基礎(chǔ)上感受意境就能充分地體會(huì)詩人的情感,并與之共鳴這樣一來,詩歌的鑒賞才能做到深入剖析詩歌是中華民族語言文化中的一朵璀璨明珠,是文學(xué)藝術(shù)中的集大成者詩歌教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要組成部分,韻讀、品讀詩歌、深入剖析和鑒賞詩歌,對于青少年體會(huì)文學(xué)藝術(shù)的魅力,陶冶高尚情操方面有著深遠(yuǎn)的影響,在新課改的浪潮下,詩歌教學(xué)方面也在積極尋求更加高效的教學(xué)方式,以期學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展Language teaching reform in rural areas and the development direction and Countermeasures Hu Fuhua Abstract:The rural schools of language teaching and learning environment,facilities,curriculum resources,teachers and so on than the city behind many,many factors led to a significant gap between rural students than urban students language ability and learning status and urban students.How to improve the rural language teaching effectiveness and teaching quality,narrowing the gap between rural and urban areas,an important problem for the reform and development of rural areas of language teaching.Effective use and fully tap the local culture in rural areas,to accelerate the pace of reform of language teaching,and improve the quality of language teaching in rural areas,improve the quality of the rural students language is one of the important task of rural education.Keywords:rural;language teaching;reform and development;recommendations and strategies,一、農(nóng)村語文教學(xué)改革的必要性及意義,新世紀(jì),農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)改革趨勢和方向是一個(gè)很值得討論的問題。
近年來,農(nóng)村語文教學(xué)改革的呼聲很高,但卻是“雷聲大、雨點(diǎn)小”,傳統(tǒng)守舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法在農(nóng)村教育體系中仍然根深蒂固地存在按照全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn),中小學(xué)語文教學(xué)最主要的任務(wù)是對學(xué)生進(jìn)行識字、口頭語言和書面語言的訓(xùn)練、培養(yǎng)和提高可是由于農(nóng)村教育信息比較閉塞、教研活動(dòng)開展得不夠正常、學(xué)生整理素質(zhì)不高以及師資力量相對薄弱等因素,導(dǎo)致農(nóng)村語文教學(xué)改革裹足不前,農(nóng)村學(xué)生的語文能力整體較低,遠(yuǎn)落后于城市學(xué)生水平,不利于學(xué)生的成長和成才語文課程資源的開發(fā)和利用是在動(dòng)態(tài)的探索過程中不斷發(fā)展,不斷完善的只要社會(huì)和學(xué)校重視,教師增強(qiáng)意識,根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況的,明確學(xué)校在語文課程開發(fā)與利用中存在的優(yōu)勢與劣勢,揚(yáng)長避短,重視多渠道開發(fā)和利用語文課程資源,農(nóng)村的學(xué)生一定會(huì)擴(kuò)大語文學(xué)習(xí)的視野,提高學(xué)語文、用語文的積極性,從而在課內(nèi)外的學(xué)習(xí)與運(yùn)用中拓展語文課程的內(nèi)涵1)改善農(nóng)村語文教學(xué)條件,提高教學(xué)質(zhì)量;(2)提高農(nóng)村語文教師素質(zhì),提升學(xué)生整體素質(zhì);(3)縮小農(nóng)村與城市間文化差距,加快農(nóng)村的社會(huì)化進(jìn)程;(4)提高農(nóng)村學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力與應(yīng)用能力二、農(nóng)村語文教學(xué)改革與發(fā)展方向研究與對策,1、制度的完善與傾斜,社會(huì)各界的重視度.加強(qiáng)師資力量與師資隊(duì)伍建設(shè),師資力量是學(xué)校教育中最重要的“人本”資源,就農(nóng)村學(xué)校而言,本身教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件、師資等各方面就像對城市落后,更應(yīng)當(dāng)重視應(yīng)不斷完善師資培訓(xùn)機(jī)制,增強(qiáng)師資力量,提升教師開發(fā)與利用課程資源的意識,提升開發(fā)與利用課程資源的能力。
教師理念、知識層面、結(jié)構(gòu)、領(lǐng)域的不斷提升科研能力的提升職業(yè)素質(zhì)提升加強(qiáng)教師培訓(xùn)2、優(yōu)化與完善評價(jià)、考核與管理,針對農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行語文教學(xué)、管理、考核與評價(jià)對于學(xué)生的學(xué)習(xí)與健康成長非常重要農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生,尤其是生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生,從小生活在農(nóng)村,見識少、所學(xué)知識大部分來源于書本,文化水平很低,對于學(xué)習(xí)中的知識和各種現(xiàn)象很難理解,大多數(shù)學(xué)生存在對自己的將來沒有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的現(xiàn)象其次,家長的文化水平不高、經(jīng)濟(jì)收入不高,對于子女的教育投入較少、教育和關(guān)心不夠,導(dǎo)致很多農(nóng)村學(xué)生缺乏正確的學(xué)習(xí)觀在語文教學(xué)方面,要不斷優(yōu)化與完善評價(jià)、考核與管理機(jī)制,在教師的積極引導(dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念、正確的理解知識的價(jià)值、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成“學(xué)有所用,學(xué)為己用”的觀念和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣3、正確的引導(dǎo)與教育,提高農(nóng)村學(xué)生的主體能動(dòng)性,重視母語的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生成為語文自主學(xué)習(xí)的主人引導(dǎo)學(xué)生克服心理和生理困難合理制定教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生各方面語文能力營造語文開放性教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生間的交流、體驗(yàn)、協(xié)作與互動(dòng)通過讀、寫、練,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣4、利用本土資源優(yōu)勢,深入挖掘教學(xué)資源提高學(xué)生的實(shí)踐性,農(nóng)村中學(xué)語文教育水平與城市相比差距很大,這種差距的造成在一定程度上與農(nóng)村教育資源先天性匿乏、教育思想與教育管理理念滯后有直接關(guān)系。
農(nóng)村本身就是一所大學(xué)校、一個(gè)大課堂,結(jié)合大綱和課程的需要,深入挖掘和利用本土資源,農(nóng)村學(xué)生比城市學(xué)生擁有更多親近生活、親近大自然,從勞動(dòng)中獲得體驗(yàn)、獲取第一手的資料的機(jī)會(huì)學(xué)生的現(xiàn)在和未來的社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)時(shí)間是需要終身閱讀的物質(zhì)“大課堂”立足本土資源,拓展地域文化資源原汁原味,讓學(xué)生深刻體驗(yàn)、感受、理解促進(jìn)青少年智力與思維的發(fā)展有利于加快農(nóng)村語文教學(xué)改革的步伐引入傳統(tǒng)文化激發(fā)向農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生語文綜合性學(xué)習(xí)能力5、利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)與資源,為農(nóng)村學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)空間,信息時(shí)代是大知識的時(shí)代網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是巨大的資源寶庫,豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為開發(fā)語文課程資源提供了更廣闊的空間,也為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了豐富的養(yǎng)料和更廣闊的學(xué)習(xí)空間利用網(wǎng)絡(luò)資源,可以很好的豐富教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、課堂場景,彌補(bǔ)課本的缺憾直觀的、生動(dòng)的教學(xué)手段、情境、內(nèi)容能夠更好地吸引學(xué)生的注意力現(xiàn)代化的技術(shù)改善了教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)了學(xué)生的社會(huì)化廣闊的學(xué)習(xí)空間和資源有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的知識面和領(lǐng)域6、建設(shè)與充實(shí)農(nóng)村學(xué)校圖書室,為農(nóng)村學(xué)生創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)平臺(tái),校園環(huán)境不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的基本場所,也是課程資源的重要組成部分它既包括顯現(xiàn)的校園景點(diǎn)、教學(xué)設(shè)備設(shè)施,又包括隱性的校園文化、校園課外活動(dòng)、藝術(shù)審美等等。
圖書館也是學(xué)生成長的重要大課堂書是人類社會(huì)進(jìn)步的階梯,是個(gè)體成長的營養(yǎng)池學(xué)校圖書館藏著大量的圖書,其內(nèi)容涉及天文地理、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境科學(xué)、少兒百科,斟稱校內(nèi)課程資源庫,為學(xué)生閱讀、協(xié)作、邏輯、審美等能力的培養(yǎng)提供了眾多資源新生兒科講義36、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫,1,附屬完禿科,附屬完禿科,2,新生兒黃疸,Neonatal jaundice,四川大學(xué)附二院,新生兒黃疸,3,、概。